ယမန္ေန႔က စကၤပူႏိုင္ငံ ပင္နီဆူလာ ပလာဇာတြင္ ျပဳလုပ္သည့္ ဇာတိေျမ အက်ိဳးသည္ပုိးလုိေသာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသူ/သားမ်ား၏ အေဝးေရာက္ေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္း ေတြ႕ဆံုပြဲ ေအာင္ျမင္စြာၿပီးေျမာက္ခဲ့ေၾကာင္း။
အေဝးေရာက္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္းမွ ဇာတိေျမ၏ လိုအပ္သည့္ေနရာမ်ားသုိ႔ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး အကူညီမ်ား ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ားသေဘာတူဆံုးျဖတ္။
စကၤာပူႏိုင္ငံတြင္ အေျခခံဖြဲစည္းေသာ္လဲ တစ္ကမၻာလံုး ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္ရွိ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း သူ/သားမ်ား ပါ၀င္ပူးေပါင္းၾကရန္ ဖိတ္ေခၚထား။ ယမန္ေန႔ စာရင္းအရ အခုိင္မာအဖြဲ႕ဝင္ဦးေရ ၃၀ ရွိ။
အားလံု တက္ညီလက္ညီ လာေရာက္ၾကတဲ့ အကို အစ္မမ်ားအား အထူးေက်းဇူးတင္ရွိ။ မအားလုပ္သျဖင့္ မလာေရာက္ႏိုင္ေသာ အကိုအစ္မမ်ားလဲရွိ။ လက္လွမ္းမွီရာ မိမိပတ္ဝန္းက်င္မွ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း သူ/သား မ်ားအား ဇာတိေျမ အက်ိဳး သည္ပုိ႔ႏိုင္ရန္ ႏိုးေဆာ္ေပးေရး တိုက္တြန္းစကားဆုိ။
အေဝးေရာက္ေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္း ေတြ႕ဆံုပြဲသုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမာင္ဆန္းဝင္း တက္ေရာက္ခဲ့။
လုပ္ေဆာင္မည့္ အစီအစဥ္ သတင္းမ်ား အခ်ိန္နွင့္တေျပးညီတင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရွိရ။
ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
Monday, July 5, 2010
Sunday, July 4, 2010
ဘာရည္ရြက္ခ်က္နဲ႔လူျဖစ္ေနသလဲ
*သင္ဘာရည္ရြက္ခ်က္နဲ႔ လူျဖစ္ေနသလဲ - သီတဂူဆရာေတာ္ *
အားလုံးေသာ လူတုိင္း လူတုိင္းကုိေပါ႔ ဘာရည္ရြက္ခ်က္နဲ႔ လူျဖစ္ေနသလဲ? လူျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြက္ခ်က္က ဘာလဲ? လုိ႔ေမးရင္ တိက်မွန္ကန္စြာ ေျဖႏုိင္ဖုိ႔ေတာ့ ခက္ခဲမယ္ ထင္ပါရဲ႕
ဥပမာ ဆုိပါစုိ႔
လူတစ္ေယာက္ကုိ ေမးမယ္ သူက ဆရာ၀န္ႀကီး လုပ္မယ္၊ တစ္ေယာက္က အင္ဂ်င္နီယာ၊ တစ္ေယာက္က ဂ်ာနယ္လစ္ တစ္ေယာက္က သတင္းစာဆရာ ဘာ ညာ စသျဖင့္ေပါ႔ သူတုိ႔ေတြ အားလုံးရဲ႕ ရည္ရြက္ခ်က္ေတြ မတူညီတာကုိ ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ တူညီမူ မရွိဘဲ ထြက္လာပါလိမ္႔မယ္။ ကဲ ဒီလုိဆုိရင္ လူတစ္ေထာင္ရွိရင္ ရည္ရြက္ခ်က္ တစ္ေထာင္ ထြက္လာႏုိင္တာ ေပါ႔ေနာ္။
လူသားတုိင္းမွာ မရွိမျဖစ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိသင္႔တာေပါ႔။ အဲဒီ ရည္ရြက္ခ်က္က လူသားအားလုံးနဲ႔ ဆုိင္တဲ႔ common ျဖစ္တဲ႔ ရည္ရြက္ခ်က္ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒီ ရည္ရြက္ခ်က္က ဘာလဲဆုိလုိ႔ရွိရင္ တုိ႔မ်ားရဲ႕ ဗုဒၶ ဘုရားရွင္က ေဟာထားပါတယ္။ အားလုံးလဲ သိၾက၊ ရဖူးၾကမွာပါ ပရိတ္ႀကီးးထဲက ရတနာ႔ သုတ္ထဲမွာ ပါပါတယ္။
ေလာကတၳစရိယ၊ ဥာတတၳစရိယ၊ ဗုဒၶတၳစရိယာတိ တိေႆာ စရိယာေယာ......လုိ႔
ေလာကတၳစရိယ- ဆုိတာ
ခ်စ္သူ၊ မုန္းသူ၊ လူေကာင္း၊ လူဆုိး၊ ေ၀းသူ၊ နီးသူ၊ ျဖဴသူ၊ မဲသူ၊ ကိုးကြယ္တဲ႔ ဘာသာအမ်ဳိးမ်ဳိး အသားအေရာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ လူမ်ဳိး အေထြေထြ ဘယ္မ်က္ႏွာမွ မၾကည္႔ဘဲနဲ႔ အသက္ရွိသတၱ၀ါ အားလုံးရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးကုိ ငါေဆာင္ရြက္မယ္ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြက္ခ်က္ကို ေလာကတၳ စရိယ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒီလူ႔အက်ဳိးေတာ႔ ငါေဆာင္ရြက္မယ္၊ ဟုိလူ႔အက်ဳိးေတာ႔ ငါမေဆာင္ရြက္ဘူး ဒီလုိ မဟုတ္ဘဲ အလြန္ က်ယ္ျပန္႔တဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ နံပါတ္ တစ္ ေလာကတၳစရိယ၊ အားလုံး ေသသည္အထိ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲေနေအာင္ မွတ္ထားေစခ်င္ ပါတယ္။ တစ္ေလာကလုံး အတြက္ မတတ္ႏုိင္ရင္ နည္းနည္းေလး ေလွ်ာ႔လုိက္၊ ဒုတိယက ဥာတတၳစရိယ တ႔ဲ
ဥာတတၳစရိယ- ဆုိတာ
ေဆြမ်ဳိးမ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ား အတြက္ အက်ဳိးစီးပြား ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္း၊
(၁) တစ္တုိင္းလုံး တစ္ျပည္လုံးမွာ ရွိတဲ႔ လူသားအားလုံးတုိ႔ရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ငါေဆာင္ရြက္မယ္။
(၂) အဲဒီေလာက္ မလုပ္ႏုိင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ လုပ္မလဲ၊ ကုိယ္႔ရပ္ ကုိယ္႔ရြာက ကုိယ္႔ေဆြကိုယ္႔မ်ဳိး မ်ားရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြား အတြက္ ငါေဆာင္ရြက္မယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးေနာ္ အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးစလုံးက ပရဟိတ ေတြခ်ည္းပဲ။
ဗုုဒၶတၳစရိယ- ဆုိတာ
ျမတ္ဗုဒၶကေတာ႔ သူ႔အတြက္ ဗုဒၶ ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိေတာ႔ “ဗုုဒၶတၳစရိယ” လုိ႔ ေျပာတာေနာ္၊ အဲဒါကုိ ဦးဇင္းတုိ႔ စာဖတ္သူတုိ႔နဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ စကားလုံးေျပာင္းၿပီး ေျပာရမယ္ “အတၱတၳ စရိယ” လုိ႔။ အတၱတၳ စရိယ - မိမိ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားအတြက္ေနာ္
ငါသည္ ေလာကလူသားအားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားအလုိ႔ငွါ လူျဖစ္လာတာ ေလာကတၳစရိယ၊ အဲဒီေလာက္ မတတ္ႏုိင္ဘူး ဆုိရင္ ငါသည္ ငါ႔ရပ္ ငါ႔ရြာရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြါးအတြက္ လူျဖစ္လာတာ ဥာတတၳစရိယ အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ လူသား တစ္ေယာက္သည္ ဘာလုပ္ရမလဲ အတၱတၳ စရိယ - မိမိရဲ အက်ဳိးစီးပြါး ျပည္႔စုံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ အတၱတၳ စရိယ- ကုိယ္က်ဳိး စီးပြားလုိ႔ ဆုိလုိက္လုိ႔ စာဖတ္သူတုိ႔ တစ္မ်ဳိး သြားၿပီးေတာ႔ စိတ္မကူးနဲ႔ေနာ္၊ ငါ တုိက္ေဆာက္ဖုိ႔ ကားစီးဖုိ႔ အရင္လုပ္ရမယ္ ဆုိတာမ်ဳိး သြားမေတြးနဲ႔၊ အဲဒါ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး ကုိယ္က်ဳိးစီးပြား ဆုိတာ မိမိကိုယ္တုိင္ ကိုယ္က်င္႔တရားႏွင္႔ ျပည္႔စုံဖုိ႔၊ သီလ နဲ႔ျပည္႔စုံဖုိ႔ အရင္လုပ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိတာ သီလ ဆုိေတာ႔ ဒုိ႔ သီလ မတတ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ ဒီလုိ သြားမတြက္နဲ႔။
သီလဆုိတာ ဘာလဲ လုိ႔ေမးရင္
Bodily discipline and Verbal discipline.
This is Sila.
Bodily discipline- ဆုိတာ ကုိယ္၏ စည္းကမ္း၊
Verbal discipline- ဆုိတာ ပါးစပ္စည္းကမ္း အဲဒါကို သီလ လုိ႔ေခၚတယ္။
ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ- အသက္ရွိသတၱ၀ါေတြကို မသတ္ဘူး
Not to kill any living beings.
အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ- ပုိင္ရွင္ မေပးတဲ႔ပစြည္း ဘာမွ မယူဘူး၊
Not to take anything, not given by owner.
Not to do sexual misconduct -သူတပါးသားမယားကို မဖ်က္စီးဘူး
လိင္နဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ မွားယြင္းတဲ႔ အက်င္႔ကို မက်င္႔ဘူး ဒါေတြဟာ ကာယကံ စည္းကမ္း၊
ေနာက္ ဒုတိယ က
Verbal discipline- ပါးစပ္စည္းကမ္း
မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ -မဟုတ္မမွန္တဲ႔ စကားကို မေျပာဘူး
I undertake the precept not telling lie.
ရွင္းေအာင္ ထပ္ေျပာၾကစုိ႔ ဘုန္းႀကီးေျပာ ေျပာမယ္ဆုိရင္ေပါ႔ မုသာ၀ါဒါ၊ ပိသုဏ၀ါစာ၊ ဖရုသ၀ါစာ၊ သမၹပၸလာပ၀ါစာ လုိ႔လာပါတယ္။ ဒါကုိ ေခတ္နဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ ေျပာရရင္
Must be true
မွန္တာကို ေျပာ၊ မွန္တုိင္းလည္း ေျပာရမလား ဆုိေတာ႔ မွန္တုိင္းလည္း မေျပာနဲ႔တဲ႔ မွန္တာေတြ အကုန္ေလွ်ာက္ေျပာ ေနလုိ႔ ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး မဟုတ္လား။
Must be honest
ရုိးရုိးသားသား ေျပာ၊ ရုိးသားတဲ႔ စိတ္နဲ႔ေျပာတဲ႔
Must be polite.
ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေျပာ တဲ႔ ဒီေလာက္နဲ႔ ဒီစကားဟာ လုံေလာက္ၿပီလား ဆုိရင္ မလုံေလာက္ ေသးဘူး
Must be beneficial for others and oneself.
မိမိအတြက္ေရာ သူတစ္ပါးအတြက္ အက်ဳိးျဖစ္မယ္႔ စကားကို ေျပာရမယ္။
Must be harmonious
ညီညြတ္ရမယ္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ရမယ္႔ စကားမ်ဳိးေတြ သြားမေျပာနဲ႔ ခ်စ္ခင္ေနတဲ႔ လူႏွစ္ေယာက္ ကြဲသြားေအာင္ သြားမေျပာနဲ႔ ကြဲေနတဲ႔လူကို ေစ႔စပ္တဲ႔ စကားမ်ဳိးပဲေျပာတဲ႔
Must be pleasant.
နားခ်မ္းသာ ေအာင္ေျပာရမယ္
စကားအရာ အဂၤါ ေျခာက္ပါးေနာ္ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲေနေအာင္ ဖတ္ပါ မွတ္သားပါ၊ သုဘာသိတာစ ယာ၀ါစာ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ ဆုိတာ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းသလဲ၊ စကားကို ေကာင္းစြာ ေျပာျခင္းသည္ သုဘာသိတ မဂၤလာ ျဖစ္ေနတယ္တဲ႔ ဘယ္ေလာက္ လူေတြနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ႔ အဆုံးအမ ေတြကို ျမတ္ဗုဒၶ ဆုံးမေတာ္ မူထားသလဲ?
သီတဂူဆရာေတာ္ ဘုရား၏ ေတာင္ႀကီးတကၠသုိလ္တြင္ ေဟာၾကားအပ္ေသာ တကၠသုိလ္ တရားေတာ္။
အားလုံးေသာ လူတုိင္း လူတုိင္းကုိေပါ႔ ဘာရည္ရြက္ခ်က္နဲ႔ လူျဖစ္ေနသလဲ? လူျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြက္ခ်က္က ဘာလဲ? လုိ႔ေမးရင္ တိက်မွန္ကန္စြာ ေျဖႏုိင္ဖုိ႔ေတာ့ ခက္ခဲမယ္ ထင္ပါရဲ႕
ဥပမာ ဆုိပါစုိ႔
လူတစ္ေယာက္ကုိ ေမးမယ္ သူက ဆရာ၀န္ႀကီး လုပ္မယ္၊ တစ္ေယာက္က အင္ဂ်င္နီယာ၊ တစ္ေယာက္က ဂ်ာနယ္လစ္ တစ္ေယာက္က သတင္းစာဆရာ ဘာ ညာ စသျဖင့္ေပါ႔ သူတုိ႔ေတြ အားလုံးရဲ႕ ရည္ရြက္ခ်က္ေတြ မတူညီတာကုိ ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ တူညီမူ မရွိဘဲ ထြက္လာပါလိမ္႔မယ္။ ကဲ ဒီလုိဆုိရင္ လူတစ္ေထာင္ရွိရင္ ရည္ရြက္ခ်က္ တစ္ေထာင္ ထြက္လာႏုိင္တာ ေပါ႔ေနာ္။
လူသားတုိင္းမွာ မရွိမျဖစ္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိသင္႔တာေပါ႔။ အဲဒီ ရည္ရြက္ခ်က္က လူသားအားလုံးနဲ႔ ဆုိင္တဲ႔ common ျဖစ္တဲ႔ ရည္ရြက္ခ်က္ ျဖစ္ရမယ္။ အဲဒီ ရည္ရြက္ခ်က္က ဘာလဲဆုိလုိ႔ရွိရင္ တုိ႔မ်ားရဲ႕ ဗုဒၶ ဘုရားရွင္က ေဟာထားပါတယ္။ အားလုံးလဲ သိၾက၊ ရဖူးၾကမွာပါ ပရိတ္ႀကီးးထဲက ရတနာ႔ သုတ္ထဲမွာ ပါပါတယ္။
ေလာကတၳစရိယ၊ ဥာတတၳစရိယ၊ ဗုဒၶတၳစရိယာတိ တိေႆာ စရိယာေယာ......လုိ႔
ေလာကတၳစရိယ- ဆုိတာ
ခ်စ္သူ၊ မုန္းသူ၊ လူေကာင္း၊ လူဆုိး၊ ေ၀းသူ၊ နီးသူ၊ ျဖဴသူ၊ မဲသူ၊ ကိုးကြယ္တဲ႔ ဘာသာအမ်ဳိးမ်ဳိး အသားအေရာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ လူမ်ဳိး အေထြေထြ ဘယ္မ်က္ႏွာမွ မၾကည္႔ဘဲနဲ႔ အသက္ရွိသတၱ၀ါ အားလုံးရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးကုိ ငါေဆာင္ရြက္မယ္ ဆုိတဲ႔ ရည္ရြက္ခ်က္ကို ေလာကတၳ စရိယ လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ဒီလူ႔အက်ဳိးေတာ႔ ငါေဆာင္ရြက္မယ္၊ ဟုိလူ႔အက်ဳိးေတာ႔ ငါမေဆာင္ရြက္ဘူး ဒီလုိ မဟုတ္ဘဲ အလြန္ က်ယ္ျပန္႔တဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ နံပါတ္ တစ္ ေလာကတၳစရိယ၊ အားလုံး ေသသည္အထိ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲေနေအာင္ မွတ္ထားေစခ်င္ ပါတယ္။ တစ္ေလာကလုံး အတြက္ မတတ္ႏုိင္ရင္ နည္းနည္းေလး ေလွ်ာ႔လုိက္၊ ဒုတိယက ဥာတတၳစရိယ တ႔ဲ
ဥာတတၳစရိယ- ဆုိတာ
ေဆြမ်ဳိးမ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ား အတြက္ အက်ဳိးစီးပြား ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္း၊
(၁) တစ္တုိင္းလုံး တစ္ျပည္လုံးမွာ ရွိတဲ႔ လူသားအားလုံးတုိ႔ရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ငါေဆာင္ရြက္မယ္။
(၂) အဲဒီေလာက္ မလုပ္ႏုိင္ရင္ ဘယ္ေလာက္ လုပ္မလဲ၊ ကုိယ္႔ရပ္ ကုိယ္႔ရြာက ကုိယ္႔ေဆြကိုယ္႔မ်ဳိး မ်ားရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြား အတြက္ ငါေဆာင္ရြက္မယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးေနာ္ အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးစလုံးက ပရဟိတ ေတြခ်ည္းပဲ။
ဗုုဒၶတၳစရိယ- ဆုိတာ
ျမတ္ဗုဒၶကေတာ႔ သူ႔အတြက္ ဗုဒၶ ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိေတာ႔ “ဗုုဒၶတၳစရိယ” လုိ႔ ေျပာတာေနာ္၊ အဲဒါကုိ ဦးဇင္းတုိ႔ စာဖတ္သူတုိ႔နဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ စကားလုံးေျပာင္းၿပီး ေျပာရမယ္ “အတၱတၳ စရိယ” လုိ႔။ အတၱတၳ စရိယ - မိမိ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားအတြက္ေနာ္
ငါသည္ ေလာကလူသားအားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားအလုိ႔ငွါ လူျဖစ္လာတာ ေလာကတၳစရိယ၊ အဲဒီေလာက္ မတတ္ႏုိင္ဘူး ဆုိရင္ ငါသည္ ငါ႔ရပ္ ငါ႔ရြာရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြါးအတြက္ လူျဖစ္လာတာ ဥာတတၳစရိယ အဲဒီ ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္ပါးကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ လူသား တစ္ေယာက္သည္ ဘာလုပ္ရမလဲ အတၱတၳ စရိယ - မိမိရဲ အက်ဳိးစီးပြါး ျပည္႔စုံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ အတၱတၳ စရိယ- ကုိယ္က်ဳိး စီးပြားလုိ႔ ဆုိလုိက္လုိ႔ စာဖတ္သူတုိ႔ တစ္မ်ဳိး သြားၿပီးေတာ႔ စိတ္မကူးနဲ႔ေနာ္၊ ငါ တုိက္ေဆာက္ဖုိ႔ ကားစီးဖုိ႔ အရင္လုပ္ရမယ္ ဆုိတာမ်ဳိး သြားမေတြးနဲ႔၊ အဲဒါ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး ကုိယ္က်ဳိးစီးပြား ဆုိတာ မိမိကိုယ္တုိင္ ကိုယ္က်င္႔တရားႏွင္႔ ျပည္႔စုံဖုိ႔၊ သီလ နဲ႔ျပည္႔စုံဖုိ႔ အရင္လုပ္ရမယ္လုိ႔ ဆုိလုိတာ သီလ ဆုိေတာ႔ ဒုိ႔ သီလ မတတ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ ဒီလုိ သြားမတြက္နဲ႔။
သီလဆုိတာ ဘာလဲ လုိ႔ေမးရင္
Bodily discipline and Verbal discipline.
This is Sila.
Bodily discipline- ဆုိတာ ကုိယ္၏ စည္းကမ္း၊
Verbal discipline- ဆုိတာ ပါးစပ္စည္းကမ္း အဲဒါကို သီလ လုိ႔ေခၚတယ္။
ပါဏာတိပါတာ ေ၀ရမဏိ- အသက္ရွိသတၱ၀ါေတြကို မသတ္ဘူး
Not to kill any living beings.
အဒိႏၷာဒါနာ ေ၀ရမဏိ- ပုိင္ရွင္ မေပးတဲ႔ပစြည္း ဘာမွ မယူဘူး၊
Not to take anything, not given by owner.
Not to do sexual misconduct -သူတပါးသားမယားကို မဖ်က္စီးဘူး
လိင္နဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ မွားယြင္းတဲ႔ အက်င္႔ကို မက်င္႔ဘူး ဒါေတြဟာ ကာယကံ စည္းကမ္း၊
ေနာက္ ဒုတိယ က
Verbal discipline- ပါးစပ္စည္းကမ္း
မုသာ၀ါဒါ ေ၀ရမဏိ -မဟုတ္မမွန္တဲ႔ စကားကို မေျပာဘူး
I undertake the precept not telling lie.
ရွင္းေအာင္ ထပ္ေျပာၾကစုိ႔ ဘုန္းႀကီးေျပာ ေျပာမယ္ဆုိရင္ေပါ႔ မုသာ၀ါဒါ၊ ပိသုဏ၀ါစာ၊ ဖရုသ၀ါစာ၊ သမၹပၸလာပ၀ါစာ လုိ႔လာပါတယ္။ ဒါကုိ ေခတ္နဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ ေျပာရရင္
Must be true
မွန္တာကို ေျပာ၊ မွန္တုိင္းလည္း ေျပာရမလား ဆုိေတာ႔ မွန္တုိင္းလည္း မေျပာနဲ႔တဲ႔ မွန္တာေတြ အကုန္ေလွ်ာက္ေျပာ ေနလုိ႔ ျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး မဟုတ္လား။
Must be honest
ရုိးရုိးသားသား ေျပာ၊ ရုိးသားတဲ႔ စိတ္နဲ႔ေျပာတဲ႔
Must be polite.
ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေျပာ တဲ႔ ဒီေလာက္နဲ႔ ဒီစကားဟာ လုံေလာက္ၿပီလား ဆုိရင္ မလုံေလာက္ ေသးဘူး
Must be beneficial for others and oneself.
မိမိအတြက္ေရာ သူတစ္ပါးအတြက္ အက်ဳိးျဖစ္မယ္႔ စကားကို ေျပာရမယ္။
Must be harmonious
ညီညြတ္ရမယ္ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ရမယ္႔ စကားမ်ဳိးေတြ သြားမေျပာနဲ႔ ခ်စ္ခင္ေနတဲ႔ လူႏွစ္ေယာက္ ကြဲသြားေအာင္ သြားမေျပာနဲ႔ ကြဲေနတဲ႔လူကို ေစ႔စပ္တဲ႔ စကားမ်ဳိးပဲေျပာတဲ႔
Must be pleasant.
နားခ်မ္းသာ ေအာင္ေျပာရမယ္
စကားအရာ အဂၤါ ေျခာက္ပါးေနာ္ ႏွလုံးသားထဲမွာ စြဲေနေအာင္ ဖတ္ပါ မွတ္သားပါ၊ သုဘာသိတာစ ယာ၀ါစာ ဧတံမဂၤလ မုတၱမံ ဆုိတာ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းသလဲ၊ စကားကို ေကာင္းစြာ ေျပာျခင္းသည္ သုဘာသိတ မဂၤလာ ျဖစ္ေနတယ္တဲ႔ ဘယ္ေလာက္ လူေတြနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ႔ အဆုံးအမ ေတြကို ျမတ္ဗုဒၶ ဆုံးမေတာ္ မူထားသလဲ?
သီတဂူဆရာေတာ္ ဘုရား၏ ေတာင္ႀကီးတကၠသုိလ္တြင္ ေဟာၾကားအပ္ေသာ တကၠသုိလ္ တရားေတာ္။
Friday, July 2, 2010
ဝလံုးေရဝ
ျမန္မာေဖာင့္ ေဇာ္ဂ်ီမွာ သုည(၀) နဲ႔ ဝလံုး(ဝ) အေၾကာင္းကုိ
ဘေလာ္ဂါဘုိးေအ ကုိညီလင္းဆက္ Search engine အေၾကာင္းေတြေရးတဲ့ ပုိစ္တစ္ခုမွာဖတ္ၿပီး သတိထားျဖစ္တာ ၾကာပါၿပီ။
ကုိယ္တုိင္ေတာ့ ေမာင္ဆန္း၀င္းလုိ ဝင္း စကားလံုး ေရးတဲ့အခါ ဝလံုး(ဝ)သံုးရမွာေတြကုိ သုည(၀) ကုိသံုးၿပီး ေရးေနတာ အခုခ်ိန္ထိပဲ။
တကယ္ေတာ့ လက္ကအက်င့္ပါေနတာရယ္ အပ်င္းထူေနတာရယ္ေၾကာင့္ပါ။
အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမွန္တုိင္းေလး လုိက္ေရးေတာ့မယ္။ အခုကစလုိ႔ ဝလံုး(ဝ) တစ္လံုး အမွန္သံုးကာ ေမာင္ဆန္းဝင္း၊ တင္ေမာင္ဆန္းမင္းဝင္း၊ ရာဇာေနဝင္း၊ ဝါဝါဝင္းေရႊ၊ ဝင္းဝင္းဝါဝါ၊ ေဝးေဝးမသြားနဲ႔၊ ဝ ဝ ဝ ဝ ဝ ဝလံုးကုိ သံုးေတာ့မယ္။
ေဇာ္ဂ်ီ font ကို သံုး၍ေရးရာတြင္
၀(သုည) ကိုေရးလိုက (number 0 key) ကိုသံုးၿပီး
ဝ(ဝလံုး) ကိုေရးလိုက (Shift + < key) ကိုသံုးရပါတယ္။
ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
ဘေလာ္ဂါဘုိးေအ ကုိညီလင္းဆက္ Search engine အေၾကာင္းေတြေရးတဲ့ ပုိစ္တစ္ခုမွာဖတ္ၿပီး သတိထားျဖစ္တာ ၾကာပါၿပီ။
ကုိယ္တုိင္ေတာ့ ေမာင္ဆန္း၀င္းလုိ ဝင္း စကားလံုး ေရးတဲ့အခါ ဝလံုး(ဝ)သံုးရမွာေတြကုိ သုည(၀) ကုိသံုးၿပီး ေရးေနတာ အခုခ်ိန္ထိပဲ။
တကယ္ေတာ့ လက္ကအက်င့္ပါေနတာရယ္ အပ်င္းထူေနတာရယ္ေၾကာင့္ပါ။
အခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမွန္တုိင္းေလး လုိက္ေရးေတာ့မယ္။ အခုကစလုိ႔ ဝလံုး(ဝ) တစ္လံုး အမွန္သံုးကာ ေမာင္ဆန္းဝင္း၊ တင္ေမာင္ဆန္းမင္းဝင္း၊ ရာဇာေနဝင္း၊ ဝါဝါဝင္းေရႊ၊ ဝင္းဝင္းဝါဝါ၊ ေဝးေဝးမသြားနဲ႔၊ ဝ ဝ ဝ ဝ ဝ ဝလံုးကုိ သံုးေတာ့မယ္။
ေဇာ္ဂ်ီ font ကို သံုး၍ေရးရာတြင္
၀(သုည) ကိုေရးလိုက (number 0 key) ကိုသံုးၿပီး
ဝ(ဝလံုး) ကိုေရးလိုက (Shift + < key) ကိုသံုးရပါတယ္။
ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
Thursday, July 1, 2010
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ၿမိဳ႕
ေခတ္ဆိုေသာအရာႏွင့္ အတူလိုက္ႏိုင္ဖို ့ၾကိဳးစားေနတဲ့ျမိဳ့။
အေပ်ာ္ပြဲေတြကို အင္မတန္ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
စီးပြားေရး အျပိဳင္အဆိုင္ၾကိဳးစားေနတဲ့ျမိဳ့။
လွဴဖို ့တန္းဖို ့ၾကိဳးစားျပီး စုေဆာင္းေနတဲ့ျမိဳ့။
လၻက္ရည္ဆုိင္ေတြမွာ လူေတြမ်ားတဲ့ျမိဳ့။ အရက္ဆိုင္ေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
လမ္းေတြမွာကတၱရာ အေပါက္ေတြဗလပြနဲ ့ျမိဳ့။
ေစ်းမွာ ပါတ္လမ္းမရွိတဲ့ျမိဳ့။
ျမင္းလွည္းေတြ ေလွ်ာက္ေနတဲ့ျမိဳ့။
ပ်ံက်ေစ်းမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေစ်းဆစ္လို ့မရတဲ့ျမိဳ့။
ေထြးညိဳ မိတ္ကပ္လူး သလို ခ်က္အရက္ကို ဘီအီးေရာေရာင္းတဲ့ျမိဳ့။
အရက္ေကာင္းဆို အစစ္ရခဲတဲ့ ျမိဳ့။
ကုန္တင္ကားေတြေပါတဲ့ျမိဳ့။ ကားဘီးဘယ္ေလာက္လွိမ့္လိုက္ရင္ ေငြ ဘယ္ေလာက္ရတယ္ ဆိုတာေလာက္ကို တြတ္စက္မကူဘဲ အလြတ္ရတဲ့ျမိဳ့။
ေယာက္်ားသားေတြ ေရႊအ၀တ္မ်ားတဲ့ ျမိဳ့။
အတန္းပညာေရးကို အားေပးတဲ့ျမိဳ့။
ေစတီေတြမွာ ညဘက္ ပုတီးစိတ္တတ္တဲ့ ျမိဳ့။
ဘိုးေတာ္အားကိုး နဲ ့ေရနံတူးဖို ့စီရင္ေနတဲ့ ျမိဳ့။
ဂ်စ္ကားေတြနဲ ့ဇိမ္ခံျပီး ေလွ်ာက္လည္တတ္တဲ့ျမိဳ့။
ႏိုင္ငံျခားဆို မေလး နဲ ့စကာၤာပူ ထည္လဲသံုး အေခါက္ေခါက္ ေျပာေနတဲ့ျမိဳ့။
ရြာေတြမွာထန္းတတ္ဖို ့ ေယာက္်ားေတြ မေလးရွား ေရာက္သြားလို ့အဓိကထြက္ကုန္ စံခ်ိန္က်ခါနီးျမိဳ့။
မုန့္ဟင္းခါးဆို အရည္ေပ်ာ္မွၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။ မုန္ ့ ဟင္းခါးဆိုင္ေတြ မွာညေနဘက္ ဗိုက္စည္းဇိမ္ခံေနရရင္ ေက်နပ္ေနတတ္တဲ့ျမိဳ့။
အလွဴဆိုလ်င္ အလွည္ ့ၾကီး ထည့္ရမွ ေက်နပ္တတ္တဲ့ျမိဳ့။
အေျခာက္ကို မုန္းေပမဲ့ အေျခာက္ အက ေတာ့ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
မက်ည္းေစ်းကို အေသအခ်ာတြတ္ခ်က္တတ္မွ လူရာ၀င္တဲ့့ျမိဳ့။
ေဘာလံုးပြဲအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းသိမွ စကားဆန္ ့တဲ့ျမိဳ့။
ကာလသားေတြ ကြမ္း အစားမ်ားတဲ့ျမိဳ့။ ကြမ္းယာေကာင္းတဲ့ျမိဳ့။
လၻက္ရည္(ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ခ်ဳိျပစ္ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ရန္ကုန္-မႏၱေလးလမ္းေပၚကျမိဳ့။
ပုဂံေညာင္ဦးနားကျမိဳ့။
ကားဂိတ္ေတြေပါတဲ့ျမိဳ့။
ပုပၸါးေတာင္နားက ျမိဳ့။
အမ်ားစု ၀က္သား ေရွာင္တဲ့ျမိဳ့။
၀က္သားဒုတ္ထုိုးဆိုင္ ၅ ဆိုင္ေလာက္ဘဲ ဖ်စ္ဖ်စ္ျမည္ရွိတဲ့ျမိဳ့။
အားလူးေၾကာ္ ေကာင္းတဲ့ျမိဳ့။
ေရသန္ ့ဆိုတာ မေန ့တစ္ေန ့ကမွ ေတြ ့ေပမယ့္ သူမဟုတ္ရင္ အဖတ္မလုပ္ေတာ့တဲ့ျမိဳ့။
တရားစခန္းေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
လူေတြ က အင္မတန္ရုိးတဲ့ျမိဳ့။
အ၀တ္အထည္ ေတြဆို အသစ္အဆန္းမွ ေစ်းၾကီးမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ေငြေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
ဆိုင္ကယ္စီးရတာကို ၀ါသနာပါတဲ့ျမိဳ့။
မီးတစ္ရက္ျခားလာတဲ့ျမိဳ့။ လမ္းမီးေတြ က်ဳိ့တို ့က်ဲတဲျမိဳ့။
စာအုပ္ဆိုင္ရွားတဲ့ျမိဳ့။
ေရရွားတဲ့ျမိဳ့။
မိုးနည္းတဲ့ျမိဳ့။
တျဖည္းျဖည္းမဟုတ္ တမဟုတ္ခ်င္းၾကီးျပင္းလာတဲ့ျမိဳ့။
သၾကၤန္ဆို ရက္အဆစ္ ေတာင္းခ်င္တဲ့ျမိဳ့။
ကြန္ပ်ဴတာကို စိတ္၀င္စားစျပဳေနတဲ့ ျမိဳ့။
အင္တာနက္ဆိုတာၾကီးကို မ်က္မျမင္ပုဏၰားေတြ ဆင္စမ္းသလို မွန္းစမ္း ေနတဲ့ျမိဳ့။
တယ္လီဖုန္း အ၀င္အထြက္ ခက္တဲ့ျမိဳ့။
လူ ့ဘ၀မွာႏိုင္ငံျခား ေရာက္ဖူးမွ အဆင္ေခ်ာသလို တြတ္တဲ့ျမိဳ့။
ျဗိတိသွ်လို နားမလည္ေပမယ္ ့ဗန္ဒိန္းကား ၊ဂ်ိန္းစပြန္းကားမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
လူကဲခတ္ျပီး ဇတ္ကားကို နားလည္ေနတဲ့ျမိဳ့။
တရားေတာ္ေတြကို ပါဠိလို နဲ ့ ျဗိတိသွ်လုိေျပာမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ရန္ကုန္၊မႏ ၱေလးကို ေရအိုးေရမွဳတ္ သြားလာေနတဲ့ျမိဳ့။
သခၤ်ဳိင္း ၃ ခုရွိတဲ့ျမိဳ့။ လူေသရင္ သုဂတိရွင္ ဆိုတဲ့ အသင္းက လုိက္ပို ့ေပးတဲ့ျမိဳ့။
သီတင္းကြ်တ္ျပီးတာနဲ ့ မဂၤလာေဆာင္ေတြ တန္းစီေနတဲ့ျမိဳ့။
မဂၤလာေဆာင္ခန္းမ တစ္ခုဘဲရွိတဲ့ျမိဳ့။
ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္နဲ ့ဟြန္းတီးျပီး လမ္းေလွ်ာက္တဲ့လူက ဖယ္ေပးရတဲ့ျမိဳ့။
လမ္းေတြေပၚမွာအဆင္သင့္သလို ၾကည့္ေမာင္းရတဲ့ နားလည္မွဳ့ျမိဳ့။
လမ္းေဘးမွာ ကိုကိၠဳပင္ၾကီးေတြ ရွိတဲ့ျမိဳ့။
GTI ေက်ာင္းသူေတြ ေခ်ာတဲ့ျမိဳ့။
ျမိဳ့ခံမိန္းမလွေတြ အမ်ားစုက မိထၳီလာ ေက်ာင္းသြားတတ္ရင္း ၾကင္ယာပါ ယူလာၾကတဲ့ျမိဳ့။
ကားကြင္းမရွိတဲ့ျမိဳ့။
ေဆာင္းတြင္းဆို မတရားေအးတဲ့ျမိဳ့။
မနက္ဆို သံဃာေတြကို အာရံုဆြမ္းေလာင္းတဲ့ အခါတိုင္း ဘာသာေရး သီခ်င္းေလးေတြနဲ့ ေႏြးေထြးေနတဲ့ျမိဳ့။
တရားပြဲေတြကို သာသနာ့ရကၡိတ ေခၚသာသနာေတာ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္းမွ ဦးစီး ျပီး ျပဳလုပ္ေပးေနတဲ့ျမိဳ့။
ကိုရီယားကား ကို ျမိဳ့လံုးကြ်တ္ မိန္းမသားေတြ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ဇါတ္မင္းသားဖိုးခ်စ္ကို ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
အမ်ဳိးသမီးမ်ား တရားစခန္း၊တရားပြဲေတြ အသြားမ်ားတဲ့ျမိဳ့။
စည္းလံုးတဲ့ျမိဳ့။
မီးေရးထင္းေရး ဆို ကူညီတတ္တဲ့ျမိဳ့။
သာေရးနာေရး လက္ညီတဲ့ျမိဳ့။
ကုိဖုိးလင္း ရင္တြင္းျဖစ္
အေပ်ာ္ပြဲေတြကို အင္မတန္ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
စီးပြားေရး အျပိဳင္အဆိုင္ၾကိဳးစားေနတဲ့ျမိဳ့။
လွဴဖို ့တန္းဖို ့ၾကိဳးစားျပီး စုေဆာင္းေနတဲ့ျမိဳ့။
လၻက္ရည္ဆုိင္ေတြမွာ လူေတြမ်ားတဲ့ျမိဳ့။ အရက္ဆိုင္ေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
လမ္းေတြမွာကတၱရာ အေပါက္ေတြဗလပြနဲ ့ျမိဳ့။
ေစ်းမွာ ပါတ္လမ္းမရွိတဲ့ျမိဳ့။
ျမင္းလွည္းေတြ ေလွ်ာက္ေနတဲ့ျမိဳ့။
ပ်ံက်ေစ်းမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေစ်းဆစ္လို ့မရတဲ့ျမိဳ့။
ေထြးညိဳ မိတ္ကပ္လူး သလို ခ်က္အရက္ကို ဘီအီးေရာေရာင္းတဲ့ျမိဳ့။
အရက္ေကာင္းဆို အစစ္ရခဲတဲ့ ျမိဳ့။
ကုန္တင္ကားေတြေပါတဲ့ျမိဳ့။ ကားဘီးဘယ္ေလာက္လွိမ့္လိုက္ရင္ ေငြ ဘယ္ေလာက္ရတယ္ ဆိုတာေလာက္ကို တြတ္စက္မကူဘဲ အလြတ္ရတဲ့ျမိဳ့။
ေယာက္်ားသားေတြ ေရႊအ၀တ္မ်ားတဲ့ ျမိဳ့။
အတန္းပညာေရးကို အားေပးတဲ့ျမိဳ့။
ေစတီေတြမွာ ညဘက္ ပုတီးစိတ္တတ္တဲ့ ျမိဳ့။
ဘိုးေတာ္အားကိုး နဲ ့ေရနံတူးဖို ့စီရင္ေနတဲ့ ျမိဳ့။
ဂ်စ္ကားေတြနဲ ့ဇိမ္ခံျပီး ေလွ်ာက္လည္တတ္တဲ့ျမိဳ့။
ႏိုင္ငံျခားဆို မေလး နဲ ့စကာၤာပူ ထည္လဲသံုး အေခါက္ေခါက္ ေျပာေနတဲ့ျမိဳ့။
ရြာေတြမွာထန္းတတ္ဖို ့ ေယာက္်ားေတြ မေလးရွား ေရာက္သြားလို ့အဓိကထြက္ကုန္ စံခ်ိန္က်ခါနီးျမိဳ့။
မုန့္ဟင္းခါးဆို အရည္ေပ်ာ္မွၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။ မုန္ ့ ဟင္းခါးဆိုင္ေတြ မွာညေနဘက္ ဗိုက္စည္းဇိမ္ခံေနရရင္ ေက်နပ္ေနတတ္တဲ့ျမိဳ့။
အလွဴဆိုလ်င္ အလွည္ ့ၾကီး ထည့္ရမွ ေက်နပ္တတ္တဲ့ျမိဳ့။
အေျခာက္ကို မုန္းေပမဲ့ အေျခာက္ အက ေတာ့ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
မက်ည္းေစ်းကို အေသအခ်ာတြတ္ခ်က္တတ္မွ လူရာ၀င္တဲ့့ျမိဳ့။
ေဘာလံုးပြဲအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းသိမွ စကားဆန္ ့တဲ့ျမိဳ့။
ကာလသားေတြ ကြမ္း အစားမ်ားတဲ့ျမိဳ့။ ကြမ္းယာေကာင္းတဲ့ျမိဳ့။
လၻက္ရည္(ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ခ်ဳိျပစ္ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ရန္ကုန္-မႏၱေလးလမ္းေပၚကျမိဳ့။
ပုဂံေညာင္ဦးနားကျမိဳ့။
ကားဂိတ္ေတြေပါတဲ့ျမိဳ့။
ပုပၸါးေတာင္နားက ျမိဳ့။
အမ်ားစု ၀က္သား ေရွာင္တဲ့ျမိဳ့။
၀က္သားဒုတ္ထုိုးဆိုင္ ၅ ဆိုင္ေလာက္ဘဲ ဖ်စ္ဖ်စ္ျမည္ရွိတဲ့ျမိဳ့။
အားလူးေၾကာ္ ေကာင္းတဲ့ျမိဳ့။
ေရသန္ ့ဆိုတာ မေန ့တစ္ေန ့ကမွ ေတြ ့ေပမယ့္ သူမဟုတ္ရင္ အဖတ္မလုပ္ေတာ့တဲ့ျမိဳ့။
တရားစခန္းေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
လူေတြ က အင္မတန္ရုိးတဲ့ျမိဳ့။
အ၀တ္အထည္ ေတြဆို အသစ္အဆန္းမွ ေစ်းၾကီးမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ေငြေတြ ေပါတဲ့ျမိဳ့။
ဆိုင္ကယ္စီးရတာကို ၀ါသနာပါတဲ့ျမိဳ့။
မီးတစ္ရက္ျခားလာတဲ့ျမိဳ့။ လမ္းမီးေတြ က်ဳိ့တို ့က်ဲတဲျမိဳ့။
စာအုပ္ဆိုင္ရွားတဲ့ျမိဳ့။
ေရရွားတဲ့ျမိဳ့။
မိုးနည္းတဲ့ျမိဳ့။
တျဖည္းျဖည္းမဟုတ္ တမဟုတ္ခ်င္းၾကီးျပင္းလာတဲ့ျမိဳ့။
သၾကၤန္ဆို ရက္အဆစ္ ေတာင္းခ်င္တဲ့ျမိဳ့။
ကြန္ပ်ဴတာကို စိတ္၀င္စားစျပဳေနတဲ့ ျမိဳ့။
အင္တာနက္ဆိုတာၾကီးကို မ်က္မျမင္ပုဏၰားေတြ ဆင္စမ္းသလို မွန္းစမ္း ေနတဲ့ျမိဳ့။
တယ္လီဖုန္း အ၀င္အထြက္ ခက္တဲ့ျမိဳ့။
လူ ့ဘ၀မွာႏိုင္ငံျခား ေရာက္ဖူးမွ အဆင္ေခ်ာသလို တြတ္တဲ့ျမိဳ့။
ျဗိတိသွ်လို နားမလည္ေပမယ္ ့ဗန္ဒိန္းကား ၊ဂ်ိန္းစပြန္းကားမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
လူကဲခတ္ျပီး ဇတ္ကားကို နားလည္ေနတဲ့ျမိဳ့။
တရားေတာ္ေတြကို ပါဠိလို နဲ ့ ျဗိတိသွ်လုိေျပာမွ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ရန္ကုန္၊မႏ ၱေလးကို ေရအိုးေရမွဳတ္ သြားလာေနတဲ့ျမိဳ့။
သခၤ်ဳိင္း ၃ ခုရွိတဲ့ျမိဳ့။ လူေသရင္ သုဂတိရွင္ ဆိုတဲ့ အသင္းက လုိက္ပို ့ေပးတဲ့ျမိဳ့။
သီတင္းကြ်တ္ျပီးတာနဲ ့ မဂၤလာေဆာင္ေတြ တန္းစီေနတဲ့ျမိဳ့။
မဂၤလာေဆာင္ခန္းမ တစ္ခုဘဲရွိတဲ့ျမိဳ့။
ပလက္ေဖာင္းေပၚမွာ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္နဲ ့ဟြန္းတီးျပီး လမ္းေလွ်ာက္တဲ့လူက ဖယ္ေပးရတဲ့ျမိဳ့။
လမ္းေတြေပၚမွာအဆင္သင့္သလို ၾကည့္ေမာင္းရတဲ့ နားလည္မွဳ့ျမိဳ့။
လမ္းေဘးမွာ ကိုကိၠဳပင္ၾကီးေတြ ရွိတဲ့ျမိဳ့။
GTI ေက်ာင္းသူေတြ ေခ်ာတဲ့ျမိဳ့။
ျမိဳ့ခံမိန္းမလွေတြ အမ်ားစုက မိထၳီလာ ေက်ာင္းသြားတတ္ရင္း ၾကင္ယာပါ ယူလာၾကတဲ့ျမိဳ့။
ကားကြင္းမရွိတဲ့ျမိဳ့။
ေဆာင္းတြင္းဆို မတရားေအးတဲ့ျမိဳ့။
မနက္ဆို သံဃာေတြကို အာရံုဆြမ္းေလာင္းတဲ့ အခါတိုင္း ဘာသာေရး သီခ်င္းေလးေတြနဲ့ ေႏြးေထြးေနတဲ့ျမိဳ့။
တရားပြဲေတြကို သာသနာ့ရကၡိတ ေခၚသာသနာေတာ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အသင္းမွ ဦးစီး ျပီး ျပဳလုပ္ေပးေနတဲ့ျမိဳ့။
ကိုရီယားကား ကို ျမိဳ့လံုးကြ်တ္ မိန္းမသားေတြ ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
ဇါတ္မင္းသားဖိုးခ်စ္ကို ၾကိဳက္တဲ့ျမိဳ့။
အမ်ဳိးသမီးမ်ား တရားစခန္း၊တရားပြဲေတြ အသြားမ်ားတဲ့ျမိဳ့။
စည္းလံုးတဲ့ျမိဳ့။
မီးေရးထင္းေရး ဆို ကူညီတတ္တဲ့ျမိဳ့။
သာေရးနာေရး လက္ညီတဲ့ျမိဳ့။
ကုိဖုိးလင္း ရင္တြင္းျဖစ္
Tuesday, June 29, 2010
ေတြ႕ဆံုပြဲလုပ္မည္
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသူ/သား မ်ားသုိ႔ - အသိေပး ဖိတ္ေခၚပါသည္ ခင္ဗ်ာ..
စကၤပူႏုိင္ငံတြင္ ရွိၾကေသာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသူ / သား မ်ား (04-07-2010, 12 pm) ေရွ႕တပတ္ တနဂၤေႏြေန႔ ၁၂ နာရီ စီးတီးေဟာလ္ ရနံ႔သစ္ စားေသာက္ဆုိင္တြင္ ေတြ႕ဆံုၾကမည္ ဟု သတင္းရရွိ ထားပါသည္..ခင္ဗ်ာ..
ထုိသုိ႔ ေတြ႕ဆံုရာတြင္ စီနီယာ အကို အစ္မမ်ားမွ ဦးေဆာင္ကာ ေမြးရပ္ေျမအတြက္ သာေရး/နာေရး ကိစၥမ်ား ကူညီ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ စကၤပူႏိုင္ငံေရာက္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕အသင္း အခိုင္မာ ဖြဲစည္းရန္ တုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
စကၤပူႏုိင္ငံရွိ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕သူ/သား မ်ား အားလံုး အေနျဖင့္ ၄င္းေန႔ ၊ ၄င္းရက္ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးပြဲသုိ႔ တက္ေရာက္ကာ ၀န္း၇ံ ပူးေပါင္း ေစလုိေၾကာင္း။
ေတြ႕ဆံုပြဲသတင္း နွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ သတင္းမ်ားအား အြန္လိုင္းေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္း ႏွင့္ kyaukpadaungfamilyfacebook ဆုိဒ္ မ်ားတြင္ အမ်ားသိေစရန္ ေရးသား တင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း။
ခိုင္မာသည့္ သတင္းအရင္းျမစ္ ျဖစ္ေသာ အနာဂတ္သံစဥ္ - ကုိညီညီ ထံမွ တဆင့္ သိရွိရပါသည္။
အစားအေသာက္ အေကၽြးေမြး အစီအစဥ္ေတာ့ မေမးလုိက္ဘူး.. အားနာလုိ႔ ညီညီ နဲ႔ ကိုေက်ာ္ႏိုင္ထြန္းကုိ သူတုိ႔ပဲ ေကၽြးေန တုိက္ေနရတယ္ ။ ဒီတခါ လူႀကီးေတြပါလာပီ ဆုိေတာ့ ကိုယ္ေတြက ေအးေဆး ေနမွ ျဖစ္မယ္.. :P
message form nyi nyi >>
These messages were sent while you were offline.
8:48 AM hellonyinyi: အစ္ကိုေရ. ဒီစာေလးကို တင္ေပးပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကြန္ပ်ဳတာ ပ်က္ေနလို႕။
8:52 AM ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားခင္ဗ်ာ လာမည့္ တနဂၤေႏြေန႕ ေန႕လည္ (၁၂) နာရီ Pinisula Plaza Basement ရွိ ရနံ႔သစ္ စာေသာက္ဆိုင္ တြင္ စင္ကာပူႏိုင္ငံရွိ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသားမ်ား ေတြ႕ဆံဳ ပြဲ ႏွင့္ အသင္း ဖြဲ႕စည္းပံု ေရးဆြဲရန္ အတြက္ အစည္းအေ၀း က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွိဳးေဆာ္ အပ္ပါသည္။ ထိုအစည္းအေ၀း တြင္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္းအား အတည္ျပဳဖြဲ႕စည္းသြားမည့္အျပင္ ဖြဲ႕စည္းပံု Organization Chart ႏွင့့္ အသင္း၏ လမ္းစဥ္ Road Map ကိုပါ ေဆြးေႏြး ေရးဆြဲ သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ျဖစ္ပါ၍ မိမိ ျမိဳ႕ကို ခ်စ္ေသာ မိမိ ျမိဳ႕ရြာ တိုးတက္ စည္ကားေရး အက်ိဳးကို လိုလားၾကေသာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသားမ်ားအား စံုစံုလင္လင္ တက္ေရာက္ ပါ၀င္ ၾကပါရန္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
ေနရာ ပင္နီစူလာ ပလာဇာ၊ ေျမေအာက္ထပ္ ၊ ရနံ႕သစ္ စားေသာက္ဆိုင္
ရက္စြဲ၊အခ်ိန္ 04/07/2010(Sunday), 12 AM
ဆန္း၀င္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
စကၤပူႏုိင္ငံတြင္ ရွိၾကေသာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသူ / သား မ်ား (04-07-2010, 12 pm) ေရွ႕တပတ္ တနဂၤေႏြေန႔ ၁၂ နာရီ စီးတီးေဟာလ္ ရနံ႔သစ္ စားေသာက္ဆုိင္တြင္ ေတြ႕ဆံုၾကမည္ ဟု သတင္းရရွိ ထားပါသည္..ခင္ဗ်ာ..
ထုိသုိ႔ ေတြ႕ဆံုရာတြင္ စီနီယာ အကို အစ္မမ်ားမွ ဦးေဆာင္ကာ ေမြးရပ္ေျမအတြက္ သာေရး/နာေရး ကိစၥမ်ား ကူညီ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ စကၤပူႏိုင္ငံေရာက္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕အသင္း အခိုင္မာ ဖြဲစည္းရန္ တုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
စကၤပူႏုိင္ငံရွိ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕သူ/သား မ်ား အားလံုး အေနျဖင့္ ၄င္းေန႔ ၊ ၄င္းရက္ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးပြဲသုိ႔ တက္ေရာက္ကာ ၀န္း၇ံ ပူးေပါင္း ေစလုိေၾကာင္း။
ေတြ႕ဆံုပြဲသတင္း နွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ သတင္းမ်ားအား အြန္လိုင္းေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္း ႏွင့္ kyaukpadaungfamilyfacebook ဆုိဒ္ မ်ားတြင္ အမ်ားသိေစရန္ ေရးသား တင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း။
ခိုင္မာသည့္ သတင္းအရင္းျမစ္ ျဖစ္ေသာ အနာဂတ္သံစဥ္ - ကုိညီညီ ထံမွ တဆင့္ သိရွိရပါသည္။
အစားအေသာက္ အေကၽြးေမြး အစီအစဥ္ေတာ့ မေမးလုိက္ဘူး.. အားနာလုိ႔ ညီညီ နဲ႔ ကိုေက်ာ္ႏိုင္ထြန္းကုိ သူတုိ႔ပဲ ေကၽြးေန တုိက္ေနရတယ္ ။ ဒီတခါ လူႀကီးေတြပါလာပီ ဆုိေတာ့ ကိုယ္ေတြက ေအးေဆး ေနမွ ျဖစ္မယ္.. :P
message form nyi nyi >>
These messages were sent while you were offline.
8:48 AM hellonyinyi: အစ္ကိုေရ. ဒီစာေလးကို တင္ေပးပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကြန္ပ်ဳတာ ပ်က္ေနလို႕။
8:52 AM ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသား ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားခင္ဗ်ာ လာမည့္ တနဂၤေႏြေန႕ ေန႕လည္ (၁၂) နာရီ Pinisula Plaza Basement ရွိ ရနံ႔သစ္ စာေသာက္ဆိုင္ တြင္ စင္ကာပူႏိုင္ငံရွိ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသားမ်ား ေတြ႕ဆံဳ ပြဲ ႏွင့္ အသင္း ဖြဲ႕စည္းပံု ေရးဆြဲရန္ အတြက္ အစည္းအေ၀း က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွိဳးေဆာ္ အပ္ပါသည္။ ထိုအစည္းအေ၀း တြင္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းအသင္းအား အတည္ျပဳဖြဲ႕စည္းသြားမည့္အျပင္ ဖြဲ႕စည္းပံု Organization Chart ႏွင့့္ အသင္း၏ လမ္းစဥ္ Road Map ကိုပါ ေဆြးေႏြး ေရးဆြဲ သြားမည္ျဖစ္ပါသည္။ သို႕ျဖစ္ပါ၍ မိမိ ျမိဳ႕ကို ခ်စ္ေသာ မိမိ ျမိဳ႕ရြာ တိုးတက္ စည္ကားေရး အက်ိဳးကို လိုလားၾကေသာ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း အသင္းသူ အသင္းသားမ်ားအား စံုစံုလင္လင္ တက္ေရာက္ ပါ၀င္ ၾကပါရန္ ေလးစားစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
ေနရာ ပင္နီစူလာ ပလာဇာ၊ ေျမေအာက္ထပ္ ၊ ရနံ႕သစ္ စားေသာက္ဆိုင္
ရက္စြဲ၊အခ်ိန္ 04/07/2010(Sunday), 12 AM
ဆန္း၀င္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
Sunday, June 27, 2010
ေလထုညစ္ညမ္းမႈ
Wednesday, June 23, 2010
ၾကယ္စံုည
အညာရဲ႕
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညမွာ
အေမ့အိမ္ေရွ႕ျခံ၀န္းထဲ
ထန္းလက္ကုလားထုိင္ေပၚ ေခါင္းေမာ့ရင္း
ၾကယ္စံုညကို ၾကည့္မိတယ္။
က်ေနာ္က
ေကာင္းကင္ေပၚ လက္ညိႇဳးထိုးၿပီး
လိပ္ၾကယ္လား၊ ဓူ၀ံလား
ဟသၤာၾကယ္လား၊ ခုႏွစ္စဥ္ၾကယ္လား
ေမာင္ရင္ဆိုင္းထမ္းလား
အေဖ့ကို တဖြဖြေမးေနမိတယ္။
အေဖက
သူ႔ရဲ႕နကၡတ္ၾကည့္ဆရာက
ညေကာင္းကင္က ၾကယ္ေတြကို
လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးနဲ႔ထိုးၿပီး
ဘယ္ရာသီမွာ ဘာ႐ုပ္ေပၚေၾကာင္း
ဆက္စပ္ျပပံုကို ေျပာေနတယ္။
အေမက
စိပ္ပုတီးကို တေခ်ာက္ေခ်ာက္စိပ္ရင္း
က်ေနာ့္ကို ၾကည့္ေနတယ္။
က်ေနာ္က
ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာက မအိမ္သူကို
အညာရဲ႕ၾကယ္စံုညကို ေမာ့ၾကည့္ခိုင္းလိုက္တယ္။
အညာေဆာင္းက
တစိမ့္စိမ့္ေအးလာတယ္
ဥပုသ္ေစာင့္ထားတဲ့ အေမက
“မယ္ဇလီဖူးသုပ္ေလး စားလိုက္ဦး” လို႔ ေျပာတယ္။
တကယ္ေတာ့
ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ႏူးဖို႔ရာ
ေကာင္းကင္မွာ ၾကယ္စံုသလို
ႏွလံုးသားမွာ ၾကယ္စံုဖို႔လည္း လိုပါတယ္။ ။
သင္းေ၀ေအာင္
ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္း၊ ၾသဂုတ္လ၊ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္။
ေရနံေခ်ာင္းဇာတိ၊ ပန္းခ်ီဆရာ သန္းျမင့္ေအာင္(ကဗ်ာဆရာ သင္းေ၀ေအာင္) ၂၀၁၀ ေမလ ၁၁ ရက္ေန႔ ညေန ၃ နာရီခန္႔တြင္ ရန္ကုန္ ေဆးရံုၾကီး၌ ကြယ္လြန္သြားသည္။
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညမွာ
အေမ့အိမ္ေရွ႕ျခံ၀န္းထဲ
ထန္းလက္ကုလားထုိင္ေပၚ ေခါင္းေမာ့ရင္း
ၾကယ္စံုညကို ၾကည့္မိတယ္။
က်ေနာ္က
ေကာင္းကင္ေပၚ လက္ညိႇဳးထိုးၿပီး
လိပ္ၾကယ္လား၊ ဓူ၀ံလား
ဟသၤာၾကယ္လား၊ ခုႏွစ္စဥ္ၾကယ္လား
ေမာင္ရင္ဆိုင္းထမ္းလား
အေဖ့ကို တဖြဖြေမးေနမိတယ္။
အေဖက
သူ႔ရဲ႕နကၡတ္ၾကည့္ဆရာက
ညေကာင္းကင္က ၾကယ္ေတြကို
လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးနဲ႔ထိုးၿပီး
ဘယ္ရာသီမွာ ဘာ႐ုပ္ေပၚေၾကာင္း
ဆက္စပ္ျပပံုကို ေျပာေနတယ္။
အေမက
စိပ္ပုတီးကို တေခ်ာက္ေခ်ာက္စိပ္ရင္း
က်ေနာ့္ကို ၾကည့္ေနတယ္။
က်ေနာ္က
ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာက မအိမ္သူကို
အညာရဲ႕ၾကယ္စံုညကို ေမာ့ၾကည့္ခိုင္းလိုက္တယ္။
အညာေဆာင္းက
တစိမ့္စိမ့္ေအးလာတယ္
ဥပုသ္ေစာင့္ထားတဲ့ အေမက
“မယ္ဇလီဖူးသုပ္ေလး စားလိုက္ဦး” လို႔ ေျပာတယ္။
တကယ္ေတာ့
ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ႏူးဖို႔ရာ
ေကာင္းကင္မွာ ၾကယ္စံုသလို
ႏွလံုးသားမွာ ၾကယ္စံုဖို႔လည္း လိုပါတယ္။ ။
သင္းေ၀ေအာင္
ျမားနတ္ေမာင္မဂၤလာမဂၢဇင္း၊ ၾသဂုတ္လ၊ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္။
ေရနံေခ်ာင္းဇာတိ၊ ပန္းခ်ီဆရာ သန္းျမင့္ေအာင္(ကဗ်ာဆရာ သင္းေ၀ေအာင္) ၂၀၁၀ ေမလ ၁၁ ရက္ေန႔ ညေန ၃ နာရီခန္႔တြင္ ရန္ကုန္ ေဆးရံုၾကီး၌ ကြယ္လြန္သြားသည္။
Monday, June 21, 2010
ေက်ာက္ပန္းေတာင္းေျမပံု
View Larger Map
google map kyaukpadaung.

မႏၱေလးတုိင္း၊ ျမင္းၿခံခရိုင္၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ၿမိဳ႕နယ္ ေက်းရြာ အုပ္စုျပ ေျမပံု။

မႏၱေလးတုိင္း၊ ျမင္းၿခံခရိုင္၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ကြက္ ေျမပံု။ အက်ယ္ အ၀န္း ၂.၇၇ စတုရန္းမုိင္။
Friday, June 18, 2010
ဘေလာ့ဂ္ဖတ္ျခင္း
ဘေလာ့ဂ္ ေတြကုိ ေလွ်ာက္မလည္ျဖစ္တာ ေတာ္ေတာ္ၾကာပီ။
စိတ္ပါတဲ့အခါ ၊ အားတဲ့အခါ နည္းနည္း ပါးပါ ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ အခုမွ ေသခ်ာၾကည့္မိတယ္။ ဘေလာ္ဂါ ဆုိဆုိဒ္တီ နဲ႔ အတူ ေပၚလာတဲ့ ဘေလာ္ဂါေတြ အနားယူၾကတာ ေတာ္ေတာ္မ်ား ရွိေနပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ ဘေလာ့ေလးမွာ ေတြ႕တဲ့သူတုိင္းလင့္ျခင္း မရွိပါဘူး။ ကိုယ္ဖတ္ခ်င္တဲ့ ဘေလာ့ေလးေတြ လင့္ထားျဖစ္တယ္။ နာမည္ႀကီး ဘေလာ့ေတြေရာေပါ့ (ဥပမာ။ မခင္ဦးေမ ဘေလာ့ဂ္)။
မေရးတာ တစ္ႏွစ္ၾကာပီျဖစ္တဲ့ ဘေလာ့ေတြ ဆယ္ခုေက်ာ္ရွိတယ္။ ၆ လ ေက်ာ္မေရးတာလဲရွိတယ္။ ႀကိဳၾကား ႀကိဳၾကားဖုန္ခါတာက ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္လဲ အဲဒီထဲပါတယ္ထင္တယ္) ဘေလာ့ဂ္ ဖတ္ခ်င္လုိ႔ လင့္ထားတဲ့ ေဘာ္ေဘာ္ေတြ စာရင္းကုိ ၾကည့္လုိက္တယ္။ တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ အသစ္ တက္လာတာက ေလးငါး ေယာက္ပဲရွိတယ္။
ဦးညဏ္နဲ႔ အန္တီ၀ါက အလုပ္ေတြ သိမ္းႀကံဳး လုပ္ေနပီ လွည္းတန္းမွာ sakura သြားေဆးခန္း ဖြင့္ေနတယ္။ ကုိရြာသားေလး နဲ႔ ကုိ၀င္းေဇာ္ လဲ ေျပာက္ေနတယ္။ အစ္မ မသက္ဇင္လဲ ေျပာက္သြားတာ တစ္ႏွစ္ရွိပီ။ ကိုပီေကတစ္ေယာက္ ေပၚမလာတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာေပါ့။
ကုိညီလင္းဆက္၊ မႏိုင္ႏိုင္းစေန တုိ႔ေတာင္ ပုိ႔စ္ အတက္ ေႏွးသြားတယ္။ ကိုေတာင္ေပၚသားကေတာ့ မေန႔က ဖုန္းခါတယ္။ ေမာင္လူေအး ဘေလာ့က ပံုမွန္ တက္တယ္။ မေနာ္ဟရီလဲ ပံုမွန္ ပုိစ္ေတြ တက္တယ္။ ေရႊမန္းတေလးက ကုိေမာင္လွ လဲ ႀကိဳၾကား ႀကိဳၾကား တက္တယ္။
(မေဗဒါ လဲ နာမည္တူေပၚလာလုိ႔ နည္မည္ ေျပာင္းထားတယ္။)
အမွားျပင္ >> မေဗဒါ နာမည္တူေပၚလာလို႔ ေခါင္းစားခဲ့ရတယ္တဲ့ ဒါေပမယ့္ -
မူလလက္ေဟာင္း ဘေလာ့ေပၚက မေဗဒါက (www.mabaydar.blogspot.com) က မေဗဒါပါပဲ... ေနာက္ေပၚလာတဲ့ မေဗဒါကသာ မေဗဒါ(၈၈)(www.mabaydar88.blogspot.com) လို႔ေရးပါမယ္လို႔ သေဘာတူေျပာင္းလဲလိုက္ပါျပီ... လုိ႔ဆုိပါတယ္။
သူမ်ားေတြ ေျပာေနမိတယ္။ ကုိယ္လဲ စိတ္ကူးရမွ ေရးျဖစ္တယ္။
အရွိန္ေကာင္းနဲ႔ ေမာင္ႏွင္ေနတာကေတာ့ မခင္ဦးေမတို႔၊ ဆရာကုိသူရိန္တုိ႔ စတဲ့ .. စတဲ့ သူေတြေပါ့ ခင္ဗ်ာ။
သတင္းတခုၾကားထားတာက စကၤပူမွာ ဘေလာ္ဂါ အသစ္ ေတြ အမ်ားႀကီးတဲ့။ စကၤပူကုိ ျမန္မာ ဘေလာ္ဂါ ၿမိဳ႕ေတာ္လုိ႔လဲ ေခၚၾကသတဲ့။ အခုတေလာ ဘေလာ့ဂ္ေတြ ျပန္ဖတ္ခ်င္လာတယ္။
လင့္စာရင္းထဲကုိ ငါးေယာက္ေလာက္ ထပ္ျဖည့္ျဖစ္တယ္။ ဂဃနဏ မဖတ္ရေသးပါဘူး။ ေအးေဆး ဖတ္မယ္။
ဆန္း၀င္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
စိတ္ပါတဲ့အခါ ၊ အားတဲ့အခါ နည္းနည္း ပါးပါ ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ အခုမွ ေသခ်ာၾကည့္မိတယ္။ ဘေလာ္ဂါ ဆုိဆုိဒ္တီ နဲ႔ အတူ ေပၚလာတဲ့ ဘေလာ္ဂါေတြ အနားယူၾကတာ ေတာ္ေတာ္မ်ား ရွိေနပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ ဘေလာ့ေလးမွာ ေတြ႕တဲ့သူတုိင္းလင့္ျခင္း မရွိပါဘူး။ ကိုယ္ဖတ္ခ်င္တဲ့ ဘေလာ့ေလးေတြ လင့္ထားျဖစ္တယ္။ နာမည္ႀကီး ဘေလာ့ေတြေရာေပါ့ (ဥပမာ။ မခင္ဦးေမ ဘေလာ့ဂ္)။
မေရးတာ တစ္ႏွစ္ၾကာပီျဖစ္တဲ့ ဘေလာ့ေတြ ဆယ္ခုေက်ာ္ရွိတယ္။ ၆ လ ေက်ာ္မေရးတာလဲရွိတယ္။ ႀကိဳၾကား ႀကိဳၾကားဖုန္ခါတာက ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္လဲ အဲဒီထဲပါတယ္ထင္တယ္) ဘေလာ့ဂ္ ဖတ္ခ်င္လုိ႔ လင့္ထားတဲ့ ေဘာ္ေဘာ္ေတြ စာရင္းကုိ ၾကည့္လုိက္တယ္။ တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ အသစ္ တက္လာတာက ေလးငါး ေယာက္ပဲရွိတယ္။
ဦးညဏ္နဲ႔ အန္တီ၀ါက အလုပ္ေတြ သိမ္းႀကံဳး လုပ္ေနပီ လွည္းတန္းမွာ sakura သြားေဆးခန္း ဖြင့္ေနတယ္။ ကုိရြာသားေလး နဲ႔ ကုိ၀င္းေဇာ္ လဲ ေျပာက္ေနတယ္။ အစ္မ မသက္ဇင္လဲ ေျပာက္သြားတာ တစ္ႏွစ္ရွိပီ။ ကိုပီေကတစ္ေယာက္ ေပၚမလာတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာေပါ့။
ကုိညီလင္းဆက္၊ မႏိုင္ႏိုင္းစေန တုိ႔ေတာင္ ပုိ႔စ္ အတက္ ေႏွးသြားတယ္။ ကိုေတာင္ေပၚသားကေတာ့ မေန႔က ဖုန္းခါတယ္။ ေမာင္လူေအး ဘေလာ့က ပံုမွန္ တက္တယ္။ မေနာ္ဟရီလဲ ပံုမွန္ ပုိစ္ေတြ တက္တယ္။ ေရႊမန္းတေလးက ကုိေမာင္လွ လဲ ႀကိဳၾကား ႀကိဳၾကား တက္တယ္။
(မေဗဒါ လဲ နာမည္တူေပၚလာလုိ႔ နည္မည္ ေျပာင္းထားတယ္။)
အမွားျပင္ >> မေဗဒါ နာမည္တူေပၚလာလို႔ ေခါင္းစားခဲ့ရတယ္တဲ့ ဒါေပမယ့္ -
မူလလက္ေဟာင္း ဘေလာ့ေပၚက မေဗဒါက (www.mabaydar.blogspot.com) က မေဗဒါပါပဲ... ေနာက္ေပၚလာတဲ့ မေဗဒါကသာ မေဗဒါ(၈၈)(www.mabaydar88.blogspot.com) လို႔ေရးပါမယ္လို႔ သေဘာတူေျပာင္းလဲလိုက္ပါျပီ... လုိ႔ဆုိပါတယ္။
သူမ်ားေတြ ေျပာေနမိတယ္။ ကုိယ္လဲ စိတ္ကူးရမွ ေရးျဖစ္တယ္။
အရွိန္ေကာင္းနဲ႔ ေမာင္ႏွင္ေနတာကေတာ့ မခင္ဦးေမတို႔၊ ဆရာကုိသူရိန္တုိ႔ စတဲ့ .. စတဲ့ သူေတြေပါ့ ခင္ဗ်ာ။
သတင္းတခုၾကားထားတာက စကၤပူမွာ ဘေလာ္ဂါ အသစ္ ေတြ အမ်ားႀကီးတဲ့။ စကၤပူကုိ ျမန္မာ ဘေလာ္ဂါ ၿမိဳ႕ေတာ္လုိ႔လဲ ေခၚၾကသတဲ့။ အခုတေလာ ဘေလာ့ဂ္ေတြ ျပန္ဖတ္ခ်င္လာတယ္။
လင့္စာရင္းထဲကုိ ငါးေယာက္ေလာက္ ထပ္ျဖည့္ျဖစ္တယ္။ ဂဃနဏ မဖတ္ရေသးပါဘူး။ ေအးေဆး ဖတ္မယ္။
ဆန္း၀င္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)
Subscribe to:
Posts (Atom)

