Sunday, September 25, 2011

ျမင္းၿခံ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ ။


ျမင္းၿခံၿမိဳ႕က ဧရာဝတီျမစ္ နဲ႔ ခ်င္းတြင္းျမစ္ ဆံုရာ ဧရာဝတီ အေရွ႕ဘက္ ကမ္းေျခမွာ တည္ရွိတယ္။ ခရိုင္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမင္းၿခံ၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း၊ ေတာင္သာ၊ နထုိးႀကီး၊ ငန္းဇြန္း တုိ႔ပါဝင္တယ္။ ျမင္းၿခံၿမိဳ႕ရဲ႕ အဓိက ထြက္ကုန္ ကေတာ့ ေဆးရြက္ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ မုိးဦးမွာ ေျမပဲ ၊ ႏွမ္း ဆီထြက္ သီးႏွံမ်ား စိုက္ပ်ိဳး ၾကၿပီး မုိးေႏွာင္းမွာ ေဆးရြက္ႀကီးကို စီးပြားျဖစ္ စို္က္ၾကတယ္။ ေဆးရြက္ႀကီး စိုက္သူကုိ ေဆးေတာင္သူ လုိ႔ ေခၚၾကတယ္။ ျမင္းၿခံၿမိဳ႕အေၾကာင္း နဲ႔ ျမင္းၿခံေက်းလက္ လူေနမႈ အေၾကာင္းကို ျမင္းၿခံသူ စာေရးဆရာမ ခင္ခင္ထူးက "အညာသူ အညာသား က်မ ေဆြမ်ိဳးမ်ား" ဆုိတဲ့ စာအုပ္မွာ ျပည့္စံုစြာ ေရးထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အဓိက ေျပာခ်င္တာ ျမင္းၿခံက ထြက္တဲ့ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ အေၾကာင္းျဖစ္ပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ၾကားဖူးတဲ့ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ နာမည္ေတြရွိ တယ္။ ေရႊေဒါင္းေတာင္၊ ေဆာင္းေကာက္၊ ေနျခည္ အစ ရွိသည္ေပါ့ ျမင္းၿခံၿမိဳ႕က ထြက္တယ္ထင္ပါတယ္။ အေသခ်ာေတာ့ မေျပာရဲဘူး။ ပဲခူးၿမိဳ႕ကလဲ သနပ္ဖက္ ေဆးလိပ္ခံုေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး မႏၱေလးကလဲ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ ထြက္ပါတယ္။ ေဆးေပါ့လိပ္ ဆုိတာ အခုေခတ္ စီးကရက္ နဲ မတူပါဘူး။ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီး၊ ဟုိပုန္း ဘက္က သနပ္ဖက္ ထြက္တယ္။ သနပ္ဖက္ေလွာ္ၿပီးသား စိမ္းလဲ့ေနတဲ့ သနပ္ဖက္နဲ႔ ျမင္းၿခံကထြက္တဲ့ အဓိကထြက္ကုန္ ေဆးရြက္ႀကီး ေဆးရုိးနဲ႔ စနစ္တက်စပ္ကာ လိပ္တယ္။ ေဆး အခ်ိဳးအဆ ေသခ်ာစပ္မွ အရသာရွိၿပီး ေရာင္းေကာင္းတယ္ ေျပာတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ျမန္မာေတြရဲ႕ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း၊ ေဆးလိပ္ခံု လုပ္ငန္းအေၾကာင္းေပါ့။ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ ေပၚတာ သိပ္မၾကာေလာက္ေသးဘူး။ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ မေပၚခင္ကတည္းက ျမန္မာေတြက ေဆးလိပ္ေသာက္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းနယ္ မွာဆုိ ေျပာင္းဖူး ဖက္ေဆးလိပ္ကို ကိုယ္တုိင္ လိပ္ေသာက္ၾကတယ္။ အဘုိးနဲ႔အဖြား ဆုိ ေျပာင္းဖူးဖက္ ေဆးလိပ္ ေသာက္တယ္။ အဖြားလိပ္တဲ့ ေဆးလိပ္မွ အဘုိးက ေသာက္တယ္။ တခါတေလ ေဆးမ်ားတယ္ ေဆးနည္းတယ္နဲ႔ ေခ်းမ်ားေပမယ့္ အဖြားလက္ရာကုိပဲ ေသာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နယ္က်ေတာ့ ပုပၸါးလြင္က ထြက္တဲ့ ေဆးရြက္ႀကီး နဲ႔ ကိုယ္တုိင္လုပ္ ေဆးရုိးပင္က ေဆးစာနဲ႔ ယာေတာထဲက ထြက္တဲ့ ေျပာင္းဖူးဖက္ ကို သံုးတာ။ ေဆးလိုပ္ေသာက္တာ က်န္းမာေရးကို ထိခုိက္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကတယ္။ အဘုိးနဲ႔ အဖြားေတာ့ အသက္ ၉၀ ဝန္းက်င္ထိ ေနသြားၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထူးျခားတာ တခုေတြ႕မိတယ္။ အဘုိးနဲ႔ အဖြား ငယ္စဥ္က လံုးဝ ေဆးလိပ္မေသာက္ပါဘူး။ လူတုိင္း အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး အသက္ ၄၅ ေက်ာ္ေလာက္မွ ေဆးလိပ္ စေသာက္ၾကတယ္။ "ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ ေဆးလိပ္ မေသာက္ရဘူး" လုိ႔ ဆံုးမထားေတာ့ ေဆးလိပ္ဆုိတာ လူႀကီးေတြ သံုးတဲ့ အရာလုိ႔ ျမင္တယ္။ သနပ္ဖက္ ေဆးလိပ္ေပၚလာေတာ့ ေဆးလိပ္က လက္ညိွဳးေလာက္ ေသးေသးေလး။ လက္ထဲညွပ္လုိ႕ ေသာက္ခ်င္စရာေလးေပါ့။ ေခတ္ေပၚဆုိေတာ့ လူႀကီးေတြတင္မက လူငယ္ေတြပါ ေသာက္လာၾကတယ္။ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းက က်န္းမာေရးကုိ ထိခုိက္ေစတယ္ ဆုိတာ သိေတာ့သိၾကပါတယ္။ ေဆးလိပ္ေသာက္ရင္ အရင္ဆံုး ႏႈတ္ခမ္းေတြညိဳမဲေနမယ္၊ အေခ်ာင္းဆုိးမယ္၊ ရင္တုန္ၿပီး ေမာမယ္။ ေဆးလိပ္ကို ငယ္ရြယ္စဥ္ကေန ေသာက္တဲ့သူက အဆုပ္မွာ မီးခုိးေတြကပ္လုိ႔ အသက္ရွူမဝျဖစ္မယ္။ ေျပာင္းဖူးဖက္ ေဆးလိပ္၊ သနပ္ဖက္ ေဆးလိပ္ ျမန္မာ့ မိရုိးဖလာ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းက ေကာင္းသလားဆုိေတာ့ လံုးဝမေကာင္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ေဆးရြက္ႀကီး၊ ဗာဂ်ီးနီးယား၊ ဘိန္း၊ ကုိကင္း အစရွိတဲ့ မူးရစ္ေဆးဝါးေတြက လူခႏၱာက ေတာင္းဆုိတဲ့ အရာေတြ ျဖစ္ေနျပန္ေရာ။ သံုးတတ္ရင္ ေဆးေပါ့။ မသံုးတတ္ေတာ့ ေဘးျဖစ္တယ္။ တရုတ္ေတြ၊ ရွမ္းေတြ ဘိန္းစားတယ္တဲ့ ဒါကလဲ မူးရစ္ေဆးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္အထင္ ႏွစ္ေပါင္း ၄၅ ေလာက္ လႈပ္ရွားလာတဲ့ ခႏၱာကုိယ္က ထံုထိုင္းလာတယ္။ ကုိယ္ခႏၱာက မလန္းဆန္းတာေၾကာင့္ စိတ္ပါ မရႊင္ျဖစ္လာတယ္။ မိသားစု စီးပြားေရး ျပသနာ ဖိအားေတြဝင္လာတဲ့အခါ လူေတြ အသက္ႀကီးလာရင္ စိတ္ၿငိမ္ေအာင္ မူးရစ္ေဆးေတာ့ သံုးခ်င္ၾကတယ္။ အဲလုိထင္ပါတယ္။ ဆက္ေျပာမယ္။ ေျပာင္းဖူးဖက္ ေဆးလိပ္ ကေန ၁၉ ရာစုမွာ သနပ္ဖက္ ေဆးေပါ့လိပ္ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲတုိးတက္လာတယ္။ အဲဒီကတဆင့္ အခုဆုိရင္ ဒူးယား၊ လန္ဒန္၊ ဗီးဂက္စ္၊ အစရွိသည္ ႏုိင္ငံျခား နည္းပညာမ်ားျဖင့္ ေပါင္းစပ္ ထုတ္လုပ္ေသာ စီးကရက္ ေခတ္ကိုေရာက္ လာပါတယ္။ စီးကရက္ေခတ္ ေရာက္လာေတာ့ လူငယ္မ်ား ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းကုိ ပုိကို လုပ္ေဆာင္လာၾကတယ္။ မင္းသား မင္းသမီးေတြက ေဆးလိပ္ေသာက္ျပ၊ ပိုစတာမ်ားျဖင့္ ေၾကျငာ ဆုိေတာ့ ေဆးလိပ္ကုိ ပိုေသာက္လာတယ္။ လူငယ္ေတြၾကားမွာ စီးကရက္ နဲ႔ စတုိင္မုိက္သလုိလုိ ၊ စီးကရက္ မေသာက္တတ္ရင္ လူရာမဝင္သလုိ အထင္ျမင္မွားမႈေတြ ရွိလာတယ္။ တကယ္ေတာ့ စီးကရက္ကလဲ ေဆးရြက္ႀကီးထက္ ပိုတဲ့ ကိုနီဒင္း ထည့္ထားလုိ႔ ေသာက္မိတာနဲ႔ ဆြဲလန္းေစပါတယ္။ ေရာဂါလဲ ပုိမုိျဖစ္ေစပါတယ္။ ေရရွည္ေသာက္လုိ႔ ကုိနီဒင္းက ေသြးေၾကာထဲ စိမ့္ဝင္တဲ့အခါ ကင္ဆာ လို႔ေခၚတဲ့ ေရာဂါကို ရေစနုိင္ပါတယ္။ ေလာင္းကစား၊ ေဆးလိပ္၊ အရက္ လုပ္ငန္းက စီးပြားျဖစ္လြယ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ လူႀကီးေတြ သိပါလွ်က္ ေဆးလိပ္ေသာက္တာ မေျပာလုိပါ။ ကၽြန္ေတာ္လဲ ေသာက္ပါတယ္။ ေဆးလိပ္ အလြယ္ရရင္ ပိုေသာက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေစ်းေပါေပါနဲ႔ ရရင္လဲ ပိုေသာက္ျဖစ္မွာပါပဲ။ ဒါကုိ နုိင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္သူ သမၼတ အေနနဲ႔ သိထားရပါမယ္။ ေဆးလိပ္၊ အရက္၊ ေလာင္းကစား လံုးဝ မလုပ္ရ တားျမစ္ထားရင္ ပိုဆုိးမယ္ထင္ပါတယ္။ အဲေတာ့ ဒီလုပ္ငန္းေတြကို အခြန္ႏႈန္းျမင့္စြာ ေကာက္ယူ စည္းၾကပ္ သင့္ပါတယ္။ အခြန္ေပးေဆာင္ခ ျမင့္တဲ့အခါ ထုတ္လုပ္သူအေနနဲ႔ ေစ်းျမွင့္ေရာင္း ရပါမယ္။ ေဆးလိပ္၊ စီးကရက္ ေစ်းႀကီးခ်င္ ႀကီးပါေစ ဒါဟာ ဆန္ ဆီ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ ျပသနာတခု မဟုတ္ပါဘူး။ တခုရွိတာက ေမွာင္ခုိလုပ္ငန္း လုပ္လာနုိင္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ တင္းက်ပ္စြာ ကိုင္တြယ္ရပါမယ္။ ေနာက္တခု ျမန္မာျပည္မွာ ကြမ္းယာဆုိင္ ယဥ္ေက်းမႈကို မႏွစ္သက္ပါဘူး။ ကြမ္းလဲ ေရွးအစဥ္လာ ဆုိေပမယ့္ ကြမ္းဆြဲသည္ထိ မစားသင့္ပါ။ မူးရစ္ေဆး တစ္မ်ိဳးပဲျဖစ္ပါတယ္။ ကြမ္းယာဆုိင္မွ မဖြင့္ရင္ ဘာလုပ္စားမလဲ လုိ႔ လာေမးရင္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လဲေသလုိက္ပါ လုိ႔ပဲ ေျဖပါ့မယ္။ လူေတြဆုိတာ အလြယ္လုိက္ လြန္းပါတယ္။ ေတာင္းစား ရတာလြယ္ေတာ့ သူေတာင္းစားဘဝမွာေတာင္ ေပ်ာ္တတ္ၾကပါတယ္။ အလုပ္လုပ္ရပါမယ္။ အနာဂတ္အတြက္ လူငယ္၊ လူရြယ္၊ လူႀကီး၊ ေယာကၤ်ား၊ မိန္းမ၊ တစ္ေယာက္မက်န္ အလုပ္လုပ္ရပါမယ္။ အလုပ္လုပ္ဖုိ႔ အတြက္ အခ်ိဳအေခ်ာင္ လုပ္ငန္းေတြ ေသခ်ာစည္းက်ပ္ရပါမယ္။ ကိုယ့္အသိနဲ႔ကုိယ္ ဆုိေပမယ့္ ဒါကုိ ႏုိင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ နားလည္ရပါမယ္။
ကၽြန္ေတာ့္ ေရးရင္းနဲ႔ အေၾကာင္းအရာကို ေက်ာ္လြန္သြားတယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီမွ်ပါပဲ.......။ ။
ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းသည္ က်န္းမာေရးကို ဆုိးဝါးစြာ ထိခိုက္ေစပါသည္။
ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ။

ငါ့သေရာက္ အုိး ။


ငါ့သေရာက္ အုိးလုပ္ငန္းဟာ ပုဂံေညာင္ဦး၊ ျမင္းၿခံ၊ ေတာင္သာ၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း၊ ပုပၸါး နယ္တခြင္မွာ နာမည္ႀကီးပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ နာမည္ႀကီးလဲ ဆုိေတာ့ အထူးသျဖင့္ ငါ့သေရာက္က လုပ္တဲ့ ေသာက္ေရအုိးက ပူလြန္း တဲ့ ေႏြကာလမွာ ေသာက္ေရကုိ ေအးျမေစတဲ့ အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ငါ့သေရာက္ ေျမက အုိးလုပ္ငန္းအတြက္ အထူးသင့္ေလွ်ာ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အခုဆုိရင္ ပုဂံေညာင္ဦး ခရိုင္က ငါ့သေရာက္ ဟာ ၿမိဳ႕နယ္ တခုျဖစ္ပါတယ္။ ရာဇဝင္ ထဲမွာ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိမ္ကုိ ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ သူရဲေကာင္း ပုဂံဗုိလ္ခ်ိဳ ဆုိတာ ငါ့သေရာက္ နယ္သားျဖစ္ပါတယ္။ ငါ့သေရာက္အုိးလုပ္ငန္းက ထြက္တဲ့ အုိးခြက္ေတြက ကၽြန္ေတာ္ သိသေလာက္ ေရးျပပါမယ္.. တခ်ိဳ႕ကုိ နာမည္ မမွတ္မိပါဘူး။ ေသာက္ေရအုိး၊ ရြက္အုိး၊ ေရအင္တံု၊ ဟင္းခ်က္အုိး၊ ေကာက္ညွင္းေပါင္းအုိး၊ ထန္းေရထည့္တဲ့ ၿမဴအုိး၊ ေညာင္ေရအုိး၊ မုန္႔ျပားသလက္လုပ္တဲ့ အုိးခင္း၊ စေလာင္းဖံုး၊ ပန္းအုိး စသည္ေပါ့ ရွိပါတယ္။ အုိးပုတ္ ခ်ိဳးရုပ္ ေတြလဲ ရွိတယ္။ ေသာက္ေရအုိးကေတာ့ လူတုိင္းသိပါတယ္။ အခုေခတ္မွာေတာ့ ေရသန္႔ဗူးက ေနရာဝင္ ယူေနပါၿပီ။ ရြက္အုိးကေတာ့ အပ်ိဳေလးေတြေရခပ္ဆင္းတဲ့ တပိုင္တႏိုင္ အရြယ္အစား အုိးျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းကေလးေတြ ေရအုိးရြက္တာ ေခတ္ကုန္သေလာက္ရွိၿပီ..။ အခုေတာ့ သံပံုး ေရထမ္းကို သံုးၾကတယ္။ ေခတ္ကာလနဲ႔ တစ္ေခါက္ တစ္အုိးနဲ႔ အလုပ္မျဖစ္ ဘူး။ ေရတစ္ထမ္းဆုိ ႏွစ္အုိး တခါတည္းရတယ္။ ေနာက္တခု ေရအင္တံု ဆုိတာ ယက္ကန္းလုပ္ငန္းေတြမွာ သံုးတယ္။ ဟုိးတုန္းက ေက်းလက္ မွာ အိမ္တုိင္း ယက္ကန္းစင္ရွိတယ္။ ယက္ကန္းသံုး ဝါခ်ည္ကုိ ဗိုင္းငင္ ျခည္ခ် .. ျခည္ခင္ကုိ ေရစိမ္ ထမင္းလံုးနယ္ ၊ ေဆးဆုိး အဲလုိ အခါမွာ ေရအင္တံုကို သံုးတယ္။ ပီးေတာ့ ဟင္းခ်က္အုိးမွာ ပဲဟင္းအုိးက အရြယ္ႀကီးတယ္။ အသားငါးခ်က္တဲ့အုိး အငယ္ ဆုိဒ္ကေတာ့ မ်ိဳးစံုရွိတယ္။ ေျမအုိး နဲ႔ ခ်က္တာ ေခတ္ခဏ တိမ္သြားေပမယ့္ အခုဆုိ ေျမအုိးမီးရွည္ လုိ အစားအစာေတြမွာ ေျမအိုးသံုးခ်က္ တဲ့ အရသာကုိ ထူးျခားစြာ ဆြဲလန္းေနဆဲ။ ေျမအုိးခ်က္က တကယ္ ေကာင္းပါတယ္။ အရသာရွိတယ္။ ေကာက္ညွင္းေပါင္းတဲ့ အုိးက ပံုစံ တမ်ိဳးဗ်.. မ်က္ေစ့ထဲျမင္ေအာင္ မေျပာျပတတ္ ဘူး။ ထားေတာ့့.. ။ ထန္းေရထည့္တဲ့ ၿမဴအုိးက်ေတာ့ အခုထိသံုးဆဲ.. ဒါက်ေတာ့ သိတယ္။ ထန္းေရခံတာ ၿမဴအုိးနဲ႔မွ အရသာရွိတယ္။ ေညာင္ေရအုိးေတာ့ အခု သိပ္မသံုးၾကေတာ့ပါဘူး။ ေၾကြအုိး၊ ဖန္အုိး ၊အေျမာက္စံ ေတြ သံုးလာတယ္။ ငါ့သေရာက္ ေညာင္ေရအုိးက သေျပခက္ကုိ စိမ္းတက္ေနေအာင္ ထိန္းထားနုိင္တယ္။ ႏွစ္တရာကို အျမစ္ပြားေစတယ္။ ပန္းသည္ေတြက ငါ့ပန္းေတြ ငါ့သေရာက္ အုိးနဲ႔ ဘုရားပန္းထုိးၾက လုိ႔ သူေတာ္ ခ်င္း သတင္းေလြ႕ေလြ႕ ေပါင္းဖက္ေတြ႕တယ္ဆုိပဲ။ အုိးပုတ္ ခ်ိဳးရႈတ္ဆုိတာ သိတယ္မလား။ ငယ္ငယ္က ခြက္တန္း ကစားၾကတယ္။ သဲေတြထည့္ပီး ထမင္းခ်က္တယ္။ မန္က်ီးရြက္ေတြခူး ဟင္းခ်က္တယ္။ ကေလးဘဝ အသံုးေဆာင္ေလးေတြပါ။ တကူးကူး.. ကူး.. ျမည္တဲ့ ခ်ိဳးရုပ္လဲ ႀကိဳက္တယ္။ ငါ့သေရာက္က ေက်ာက္ပန္းေတာင္းနဲ႔ ေျမနီေက်ာက္ခင္းလမ္းရွိတယ္။ အုိးလွည္းေတြ လာလုိ႔ လမ္းေပါက္တာလဲျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ တခ်ိန္က ငါ့သေရာက္အုိးက အညာတခြင္ နာမည္ႀကီးပါပဲ။ အခုထိလဲ နာမည္ႀကီးဆဲ........။
သံုးလြန္းတင္မွ ႀကိဳး.. ေဒါင္ေဒါင္မည္မွ .. ငါ့သေရာက္အုိး.. ဆုိရုိး သည္လုိရွိခဲ့ တယ္... လုိ႔ သီခ်င္း ဆုိလို႔ ေရာင္းၾကတယ္။ ။
ကၽြန္ေတာ္ သိသလုိေရးပါတယ္။ အမွားပါရင္ မွတ္ခ်က္ေပးပါ။ ။
ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ။

Saturday, September 24, 2011

ဧရာဝတီ ျမစ္တေလွ်ာက္ ၿမိဳ႕ရြာမ်ား။

မိတၳီလာကန္ေၾကာင့္ မိတၱီလာၿမိဳ႕ေနလူထု ေကာင္းက်ိဳးခံစားရပါတယ္။
မိတၱီလာကန္ကုိ ေရေနေစဖုိ႔ ဆည္ဖုိ႔ၾကတယ္ ထိန္းသိမ္း လုိ႔ သိရတယ္။
အင္းေလးကန္ေၾကာင့္ အင္းေလးေဒသေနလူထု ေကာင္းက်ိဳးခံစားရပါတယ္။
အင္းေလးကန္တိမ္ေကာလာမႈကုိ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔အတြက္ ျပင္ဆင္ၾကတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
အင္းလွ်ားကန္ ၊ ကန္ေတာ္ႀကီး အလွပေတြေၾကာင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၾကက္သေရ တိုးပါတယ္။
အင္းလွ်ားကန္၊ ကန္ေတာ္ႀကီး ေရျပင္အတြက္ သန္႔စင္ဖုိ႔ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းၾကတယ္လုိ႔ သိရတယ္။
ထုိနည္းတူ.......
ျမန္မာျပည္ ေတာင္ေျမာက္ စီးဆင္းတဲ့ ဧရာဝတီျမစ္ ရဲ႕ အသံုးဝင္မႈ မ်ားစြာရွိပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ တစ္ျပည္လံုး လူထုေတြ အက်ိဳးခံစားၾကရတယ္။
အဲဒီ ဧရာဝတီျမစ္ကုိ ထိန္းသိမ္းဖို႔ မလုိအပ္ဘူးလား ။

အကယ္၍ ဧရာဝတီ ျမစ္သာ ေရခန္းသြားရင္ ေအာက္ၿမိဳ႕ေတြ ေရၾကည္ရာ မ်က္ႏုရာရွာ ေနရာ ေျပာင္းၾကရလိမ့္မယ္။

၁။ လပြတၱာ
၂။ ဘုိကေလး
၃။ က်ံဳမေငး
၄။ ဝါးခယ္မ
၅။ မအူပင္
၆။ ေရႊေတာင္ေမွာ္
၇။ ပန္းတေနာ္
၈။ စားမေလာက္
၉။ မဲဇလီ
၁၀။ ရန္ကုန္
၁၁။ သန္လ်င္
၁၂။ ဒႏုျဖဴ
၁၃။ ဇကႀကီး
၁၄။ အေျပာက္
၁၅။ ေဘာသြန္
၁၆။ ဇလြန္
၁၈။ ေဒါင္းႀကီး
၁၉။ ဟသၤာတ
၂၀။ သာရေဝါ
၂၁။ ဇီးျဖဴကုန္း
၂၂။ ထိန္ေတာ
၂၃။ ပန္းေတာ
၂၄။ ေညာင္ေထာ္
၂၅။ ေရႊၾကြင္း
၂၆။ ေကာင္းခလယ္
၂၇။ ျမန္ေအာင္
၂၈။ နတ္စင္ကုန္း
၂၉။ ႀကံခင္း
၃၀။ ထံုးဘုိ
၃၁။ ၾကည္းသဲ
၃၂။ ပေဒါင္
၃၃။ ေရႊေတာင္ (ျပည္)
၃၄။ ဆင္တဲ
၃၅။ ျပည္
၃၆။ ဘုိကုန္း
၃၇။ ကန္မ
၃၈။ ေရနံသာ
၃၉။ ေညာင္ပင္ဆိပ္
၄၀။ ဘြက္ႀကီး
၄၁။ သရက္
၄၂။ ေအာင္လံ
၄၃။ ဆင္ေပါင္ဝဲ
၄၄။ မလြန္
၄၅။ မင္းလွ
၄၆။ ဘုရားကုန္း
၄၇။ မေကြး
၄၈။ မင္းဘူး
၄၉။ စကု
၅၀။ စလင္း
၅၁။ ပြင့္ျဖဴ
၅၂။ ေရနံေခ်ာင္း
၅၃။ စေလ
၅၄။ ဆိပ္ျဖဴ
၅၅။ ေခ်ာက္
၅၆။ စဥ့္ငူ
၅၇။ လမ္းရြာ
၅၈။ ျမစ္ေျခ
၅၉။ ပုဂံ
၆၀။ ေညာင္ဦး
၆၁။ ပခုကၠဴ
၆၂။ ျမင္းၿခံ
၆၃။ ေရစႀကိဳ
၆၄။ ဆီမီးခံု
၆၅။ ျမင္းမူ
၆၆။ ဟံသာဝတီ
၆၇။ စကုိင္း
၆၈။ အမရပူရ
၆၉။ မႏၱေလး
၇၀။ ပုသိမ္ႀကီး
၇၁။ ေရႊဘုိ
၇၂။ ေဝဘူ
၇၃။ ကသာ
၇၄။ ေရႊဂူ
၇၅။ ဗန္ေမာ္
၇၆။ ၿမိဳ႕သစ္
၇၇။ သမင္ႀကီး
၇၈။ စဥ့္ဘုိ
၇၉။ ျမစ္ႀကီးနား
၈၀။ ဝုိင္းေမာ္

ဆန္းဝင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ။

Wednesday, September 7, 2011

ေတာင္ေတာ္ေရႊပုပၸါး


သီရိမဂၤလာ......။ အညာေျမ၏ မ႑ိဳင္ ေတာင္သံုးလံုးဆုိင္ ... ။
သီရိမဂၤလာ......။ အညာေျမ၏ မ႑ိဳင္ ေတာင္သံုးလံုးဆုိင္ ... ။

ထက္ကုန္းမုိ႔မို႕မွာ ၾကြဖုန္းလို႔ ယွဥ္ကာၿပိဳင္ .. အင္တနီလာ ျပာျပာမိႈင္းေမာက္ ျမခေနာက္သုိ႔ဆုိင္ ..
ေလးေထာင္ေက်ာ္ ေပျမင့္မား..ဝင့္ၾကြားေပစြ မုိးထက္သုိ႔တုိင္..ျမင္းၿခံခရုိင္ တခုတည္းေသာ
ေတာင္ေတာ္ပုပၸါး ကဗ်ည္း ေက်ာက္စာတုိင္...။

နဂါးေလး ေခ်ာစက္က စကားဝါ ေတာင္ေတာ္ပုပၸါးနုိင္ . လွမ္းတက္ပါ့ေမရယ္ ပန္းခက္ကေဝတယ္.
ဘယ္သူၿပိဳင္လုိ႔ လွပါေတာ့နုိင္..။

ေရး - ျမင္းၿခံ ကုိေအးေက်ာ္ ဟုသိရပါသည္။

မွတ္ခ်က္ = သီခ်င္းက ဒီမွာတင္ ဆံုးသလား မသိပါ။ ညတုန္းက ဆရာေနဝင္းျမင့္ ေမာ္လၿမိဳင္
စာေပ ေဟာေျပာပြဲ နားေထာင္ျဖစ္တုန္း ခ်ေရးထားတာပါ.. ဘယ္သူၿပိဳင္လို႔ လွပါေတာ့နုိင္ ..
စံုေတာ ၿမိဳင္ေတာ ဂနုိင္ေတာ ေတြ ဘယ္ေတာ ဘယ္ေတာင္ျဖင့္ ယဥ္ၿပိဳင္ေစဦးေတာ့ ယွဥ္နုိင္မည့္
ေတာေတာင္ မရွိလုိ႔ အရွိကို အရွိတုိင္း ေရးသားထားသည္ကုိ မွတ္သားရပါသည္။